من زئوس هستم
Канал маалыматтары
من زئوس هستم
من زئوس نیستم! در حقیقت، من یکی از طرفداران زئوس هستم که خیلی مشتاقم حرفش رو به گوش همه برسونم تا باعث ایجاد بحث و در نتیحه ایجاد اندیشه بشم. و خب چه جایی بهتر از پادکست که میشه همه جا گوشش داد، حجمش نسبت به کلیپهای تصویری کمتره و صد البته میشه به راحتی سرعتش رو کم و زیاد کرد. برای ارتباط با زئو...
Жаңы эпизоддор
982 эпизод
فراخوان شاهزاده: تسخیر خیابانهای تهران و دیگر کلانشهرها
ترامپ تهدید کرده در صورت آسیبدیدن معترضان، به کمک آنها میاد
رویکرد شبکهٔ اینترنشنال در این انقلاب ملی ایران
با ادامهٔ اعتراضهای مردم ایران، ارتش موسی به حالت آمادهباش درآمد
تفاوت این انقلاب ملی با انقلاب مهسا
نگرانی اورشلیمپست از موشکهای نامتعارف شیمیایی و بیولوژیک رژیم
موضعگیریها در قبال اعتراضهای مردمی در ایران
پادشاهیخواهان در برابر ۵۷یها
سایهٔ دو تهدید بر رژیم کوفتی
۵۴۴- مناظرهٔ بزرگ در هند: آیا خدا وجود دارد؟
نقد توماج صالحی به پادشاهیخواهان و پاسخ زئوس
بازگشت ترانه علیدوستی به دنیای سیاست
۵۴۳- تقسیم ارث در قرآن از نظر ریاضی
فناوری و قدرت پنافند موشکی موسی
بهسوی فصل دوم درگیری با جمهوری اسلامی
۵۴۲- واژهٔ «شاه» در فرهنگ کهن پارسی
دیدار بیبی و ترامپ ، پیش از فصل دوم درگیری
۵۴۱- خوبی و بدیهای دموکراسی برای ایران - نقدی بر دموکراسی
واکنش رژیم ایران به حادثهٔ استرالیا در اورشلیمپست
شناخت دیدگاه ۵۷یها - نقدی بر پست سلیمانی امیری
ائتلاف گروهها برپایهٔ شعارهای پادشاهیخواهانهٔ مردم
توقیف محمولهٔ نظامی رژیم توسط آمریکا و احتمال درگیری نظامی
ماجرای نرگس محمدی در مشهد
قتلهای زنجیرهای - زندهیاد خسرو علیکردی
نگاهی به مناظرهٔ جنجالی آقای اردستانی دربارهٔ شهادت فاطمه
۵۴۰- تفکر نقادانه، پرسشگری و تحلیل کردن
اورشلیمپست: رژیم ایران روش سرکوب داخلی را تغییر داده.
از سقوط اقتصادی و بحران جانشینی تا سقوط رژیم
سیاست بنسلمان در قبال درگیری ایران
نظرات بحثبرانگیز حسن آقامیری در برنامهٔ رک
راهبرد گمشدهٔ آمریکا در مورد ایران
توقیف نفتکش در تنگهٔ هرمز؛ رفتار تنشزای رژیم ایران
موضع دینی و سیاسی زندهیاد بهرام مشیری
زیباکلام: از «شاهزاده» تا «فقط شاهزاده»
شروط خامنهای و طبل جنگ دوم
چرا نرگس محمدی از کورش بزرگ تمجید کرد؟
نقدی بر پست تازهٔ آقای سلیمانی امیری
طرز فکر دکتر مهدی مطهرنیا در برنامهٔ رک
مناظره با دکتر امید: علیّت و واجبالوجود